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史料与演义之间的各异频频极端大。举例，《三国演义》中的马超，骁雄气概、诚意贡献的形象给东说念主留住深远印象。关联词，若咱们通过历史的眼镜来看，马超的形象便显得愈加复杂，以致是与演义中所描摹的完全不同。马超在投靠刘备后，虽受封高官，却弥远未能掌控实权。年仅47岁便因病死亡，实践上，他是在邑邑寡欢中渡过了终末的岁月。章武二年，他给刘备上了遗表，其中的内容充满了哀伤和无奈：“臣门宗二百余口，为孟德所诛略尽，惟有从弟岱，当为微宗血食之继，深讬陛下，余无复言。”

从这段遗表中的内容来看，不错预见马超并非马腾的嫡宗子。马腾的嫡宗子字伯，而马超的字是孟起，从而不错推断马岱是马腾的侄子。这么一来，到章武二年时，马腾家眷的血脉险些断交，独一马超的男儿马承还辞世（天然，马腾的女儿并不被计入接受东说念主之列）。马腾家眷的凋零，尤其是在曹操、韩遂和张鲁的刀枪下，显得极端惨烈。曹操曾下令撤废马腾三族，张鲁则亲手杀害了马超的男儿马秋，而韩遂则早在之前将马腾的配头和一些嫡子机诈杀害。

在古代的文化布景下，“配头”这个词是指正室夫东说念主和男儿，而妾侍和女儿则不算其中一部分。是以，韩遂和马腾、马超虽缔盟，但彼此间的关连并非如《三国演义》所描摹那般深厚。韩遂以致差点成为马超的干爹。马超曾但愿与韩遂开辟寄父子关连，并抒发了想成为韩遂的干男儿的意图。关联词，韩遂的半子阎行劝谏韩遂毁灭这一目的。最终，韩遂莫得进行认简直“认亲庆典”，而这段复杂的关连也莫得得到透顶的治理。

实践上，阎行这个东说念主物在历史中的形象也极为复杂。阎行在与韩遂关连密切时，曾一度试图刺杀马超，以致在一次交战中，阎行的长矛竟撅断了，这也成为了其后的“许褚赤膊战马超”的故事的雏形。许褚与马超的对战，汗青和演义中有着不同的描摹，但大大都史料纪录自大，马超在许褚的目光威压下便撤回了，之后又在战场上疼痛逃脱。

《三国志》中明确提到，马超在曹操的戎行眼前，实践上处于一种被迫的方位。建安十六年时，马超曾屡次向曹操乞降，以致苦求割让部分土地。尽管如斯，马超与曹操并非存一火敌东说念主，这其中有着一定的战略探讨。毕竟，马腾的三族被曹操诛戮是在建安十七年，而马超其时的要害任务是保住我方所占领的土地，以及确保父亲和弟弟的安全。因此，马超其时作出了某些妥洽，寻乞降平。

而曹操之是以能够缓慢嘱咐马超，除了他本人的浩瀚实力外，还有一位心念念深千里的谋士——贾诩。贾诩想出了搬弄马超与韩遂的策略，他深知马超和韩遂的关连并非信得过的父子情深，而更多是出于政事需要。历史上并莫得防范记录马超是否简直会借契机入朝为官，但咱们不错预见，要是曹操招待了马超的乞降条款，马超大约会选拔入朝，但这并非都备。

要是马超在潼关之战中取得获胜，可能会变嫌悉数时势。马腾大约能保住性命，而马超也可能成为三国中有一隅之地的教育者。曹操在马超被击败后莫得费神，绝不犹豫地粉碎了马腾的家眷，进一步加重了马超的窘境。不管马超最终投靠谁，他弥远未能得到我方应得的地位。

从《后汉书》、《典略》、《资治通鉴》以及《三国志》等史料中不错看出，马超与韩遂之间的关连，实则是永远开辟在利益之上的。尽管他认韩遂为寄父，但这更多是出于政事上的探讨，毕竟他屡次向曹操乞降，并状态将一些土地让渡给曹操，送男儿去曹营为东说念主质，自大出他其时仍是抱有某些费神。

马超的品行一直是历史上争议较大的问题之一，在其时的汉中，好多东说念主并不看好他。张鲁曾试图把马超迎进门作念半子，但却遭到反对。有东说念主劝张鲁说：“这么一个不爱我方亲东说念主的东说念主，如何能指望他去爱别东说念主？”最终，张鲁毁灭了这个目的。马超的宦途一直逶迤，天然他最终成为张鲁的“都讲祭酒”，这个官职看似很高，但实践上并莫得若干实权，更多的是一个象征性的职位。

在张鲁的阵营中，马超的地位如吞并个空闻名号的“耶棍先生”，负责教育学员背诵《老子》，与其说他是军事将领，不如说他是一个文化讲师。马超不仅无法成为张鲁的“半子”，连信得过的将领地位也无法获取。最终，他运转与刘备战争，并在刘备的匡助下再行获取契机。刘备给了马超一些军力，但实践上，这些军力大多来自刘备我方的旧部。

刘备天然给了马超守旧，但更多的是应用了马超的影响力，而非他的军事智商。马超在刘备的麾下并未信得过成为又名领军将领，而是充任了一个象征性的扮装。即便如斯，马超如故选拔了投靠刘备，因为他知说念在其时的环境中，独一依附于浩瀚的主东说念主智商获取我方的驻足之地。

历史的程度并非老是那么公道。曹操、刘备、孙权等东说念主，天然并非圣东说念主，却凭借自身的布景和机遇渐渐崛起。曹操和刘备的竖立与他们的降生密切议论。要是马超的父亲是刘焉或者刘表，大约“刘超”的结局会截然有异。而汗青中的种种迷雾，也只可交由后东说念主缓慢显露。马超是否应该为父亲的死承担背负？要是他能够赢得与曹操的斗殴，历史对他的评价又会如何？这一切都无从领悟，只可在历史的长河中永远留存疑问。